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這是那天最動人的一幕。


你們在草地上追逐嬉鬧,簡單到不行的紅綠燈,卻讓每個人都笑的好開懷


遠處的我們沒有加入遊戲,看著看著,卻也感染了相同的快樂。


鬧中取靜的吳園裡,午後的微風泛起水池裡陣陣漣漪,披覆著池水的沁涼微風,輕拂著一張張笑開的通紅臉龐,沒有在仿飛來的山洞隧道裡找到傳說已久的寶藏,原來,寶藏就是眼前平凡的這一刻。

在簡單裡發現快樂,是寶藏。

在快樂時擁有伙伴,是寶藏。


有伙伴時懂得珍惜,是寶藏。


擁有了這些寶藏,是為了讓你能夠和更多人分享,不是為了私藏。


能分享,這個寶藏能讓這份快樂生生不息,傳遞到每個被分享的人身上;私藏,這份快樂就只是滿足了你人生當中的一部份,自此就不再有人因你而獲得。


雖然我們還是有許多的憂慮,但我們選擇了把握當下。


在吳園的大草地上抓住了當下的那一刻。

















更早之前你們鑽進仿飛來的山洞裡找尋傳說中吳家人埋下的寶藏,沒多久身手俐落的你們就各自出現在假山的各個山頭和出口,遠遠看去簡直就像花果山水簾洞的猴子佈滿了整個山頭,而一旁果真就有一道瀑布。


半天時間的「團旅行」,實在是不虛此行。


台南本身就是個人文薈萃的歷史古都,也是台灣最早的權力中心所在,在清領時期,政經地位等同於今天的台北,當你知道站在赤崁樓的高處,眼前望去的層層高樓之下直到遙遠的安平之間,本是台江內海的海域範圍,就更能體會滄海桑田的變遷過程裡,人類真的是微不足道。


一座廟宇,一條小巷,或是一棵百年古梅……,都可以說上一段故事。







大天后宮的媽祖鑾轎旁,擺放的十二座像是宮燈模樣的法器,後來查閱了資料,才明白那是作為辟邪祈福作用的「斗燈」。


日治時期台南地方法院通譯官片岡嚴所著的「台灣風俗誌」裡有提到:斗燈乃「米斗盛米點燭,斗內邪插一支木劍,中央置一面圓鏡及剪刀、尺、秤、英盤、錢、土等」,鏡、劍、秤、剪、尺等五種法器,和五方五行之數有關。


斗光煥采大圓鏡,以心鏡去邪魔,以返照本命大放光采。


青龍桃木七星劍,以斬除不祥,護其身形。


朱雀鳳凰朝儀剪,以斬斷葛藤,去除邪祟。


白虎戟點兩生秤,以上合天心。


玄武天蓬大法尺,取道以量深淺,領兵神震威。


將米盛斗中,上插各種器物,點燃油盞長明而成斗燈。


如果你想知道更多,「斗燈」這個關鍵字就能讓查到許多相關的介紹,這裡提出來,只是依約把答應要弄清楚的事情給弄個明白,多知道這些民俗典故,可以讓旅行增添更多的知性和樂趣。








在大天后宮你們誠心膜拜求籤,向媽祖傾訴年少的愁苦和迷惑,祈求神明的靈驗讓你心想事成,祈望籤文裡能夠為你的迷惑指點迷津,無論是哪一個,都代表著你對自己的一種期待和希望,其實你求的不是神,而是你自己,神明只是讓你說出想對自己說的話。


少年的愁滋味,有時候是長大所必須服下的良藥。


三五的這一天,我們果真實現了研習營那時說的,大家一起來領獎的願望,也果真抱回了績優團的團旗,這是很寶貴的第一次。


因為當初我們決定翻越過阻擋在眼前那堵名為「不可能」的高牆。


細數這二十多年來的團歷史,每一個悲喜轉折,每一個事件過程,每一個曾經聚首這個大家庭的一份子,都是成就今天的一部份。


而我們,只是幸運趕上了這個歷史的交會點。









成為一個績優團,肯定的是你拿到這面旗子「之前」的成果,至於拿到這面旗子「之後」的,需要的是在「持之以恆」之外的「不斷進步和改變」,如果就此以為功德圓滿,那恐怕就是衰敗沒落的開始。


我是真的不在乎明年是不是還有這樣的榮耀,在乎的是我們將會以什麼樣的方式繼續存在於童軍這個大環境裡,是蓬勃發展?還是苟延殘喘?或者只留下不再新增的團史紀錄?


也在乎著這些所謂的的績優童軍團,可以提供給其他童軍友團什麼樣的經營經驗?如果我們只在乎自己是不是績優童軍團,而不去在乎我們對整個大環境能夠有什麼樣的貢獻和責任,沒了賴以生存和依附的大環境,獲得宇宙或太陽系的績優團也毫無意義。


在童軍這個大環境裡,應該致力於「共好」理想的實現。


除此之外,對社會責任的承擔,也不是我們應該一直忽略和逃避的,你所做的事情不在於大小,而是在於有和無,童軍如果自我排除在社會責任的承擔之外,就不能不去面對被社會所遺忘的危機,關於社會責任的承擔,其實可以有很多的面向。


騎車、搭車、搭船、搭飛機甚至是走路,都可以到台北。


電影「蜘蛛人」當中有段經典台詞:「With great power comes great responsibility.」星爺的電影「功夫」把這句話也翻譯過來,說的就是:「能力愈大,責任愈大。」





同時獲得優秀童軍獎章與吳兆棠博士獎學金的維霖,是憑藉著這些年來她對自己對這個團所付出的努力和盡到的責任獲得這樣的榮耀,這是很大的光環,然而這個光環所散發出來的光亮,不是為了讓你炫惑到停下腳步,而是為了讓你找到一個可以依循的方向,也給自己一個期許。


新豐胡團長在經營新豐團以及自己的童軍生涯成果上,是讓我感到佩服的,在經營團務之餘,還是能堅定意志完成個人童軍生涯的進修和訓練,雖說多年前還曾是木章基訓的同期伙伴,但多年之後在童軍專業的再進修上已經落後他許多……,發出這樣的感概並非羨慕他的成就,而是深深覺得在世代交替這個部分,如果再沒有突破和進展,在童軍領域裡我就真的只剩下倚老賣老的不堪了。



大會結束後的那場座談,與會人數反映的是什麼?


大部分的人心裡都明白,童軍運動多年來的沉痾,絕不是幾個人坐下來談談就能弄清的問題,然而眼看著頭髮花白的老伙伴不經意流露的落寞,還是覺得區指可數的與會人數傷了老伙伴的心,老伙伴想聽聽我們這一代以及年輕一代的想法,不如說是他們也希望我們和年輕一代都還願意聽聽他們的聲音。


只是,我們能不能體諒老伙伴的這一點點任性。


與會的四個團裡,有兩個團是由社團指導老師出席,另一個則是由現任和卸任羅浮群長代表,我們則是由正副團長和羅浮小隊長參加,兩位指導老師都是年輕的老師,對童軍活動是完全的陌生和新手,我們無從得知承接領導一個童軍團(或童軍社?)的責任對這兩位年輕老師而言究竟是出於自願或是非自願,但是那份不知所措的不安還是有的。


新手老師會為自己對童軍活動不了解卻必須帶領一個童軍團感到不安,對內不知道該如何開始,卻又必須承擔責任和忍受挫折感,對外卻又不知道該如何尋求資源和幫助,兩相煎敖之下,能堅持下去的又有幾個?


現在由指導老師領隊的這兩個團,也都曾經有過蓬勃發展的年代,只是如今幾乎就只剩下社群的功能,而不具備團群運作的能力,沒有服務員長期耕耘的團群,若不是凋零,就是逐漸偏離童軍活動的本質,發展成為一個複雜的綜合體。


那天站在臺上接受服務表揚的服務員,想必都能體會經營一個童軍團或是一份童軍事業的甘苦所在,他們為年輕一代所付出的心血和精神,一點一滴幫助我們固守著台灣童軍運動的精神堡壘。


因此,企鵝村的年輕伙伴要惜福,新豐的年輕一代也該珍惜在你們背後支持著的這份依靠,所有還能有服務員願意堅持下去的團群,都應該珍惜這份無形的資產。




這個學期,團部依然計畫了許多的活動和訓練,其中有許多必須由小隊獨力去完成的計畫,希望小隊們都能抓緊時間,按照應該規劃好的進度逐步完成,該討論的事不要妄下決定,該問明白的要打破沙鍋問到底,該下的工夫不要嫌麻煩,讓好不容易燃燒起來的小宇宙,繼續沸騰你們的熱血。

有很多地方,羅浮伙伴都能給你很好的意見。


關於志工培訓的計畫,不論是行義、羅浮或是服務員,都希望能夠儘可能地參與,拓展團活動的領域範圍,也擴大自己的人生視野,相信童軍所給你的訓練,能夠讓你在志工服務的領域裡發揮出更大的價值。




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